Στο κλασικό του έργο Status Praesens ο Ελλάδιος παρέχει πολύτιμες πληροφορίες για την πνευματική κίνηση και ζωή στην Ελληνική Ανατολή: γράφει για τα σχολεία, τα Τυπογραφεία, τις εκπαιδευτικές μεθόδους, την ομιλούμενη νεοελληνική, το ζήτημα της μεταφράσεως των Γραφών, τη μετάφραση της Κ. Διαθήκης από τον Μάξιμο Καλλιπολίτη, της οποίας υπήρξε σφοδρός πολέμιος. Με το βιβλίο αυτό, ο Ελλάδιος υπερασπίσθηκε την Ορθοδοξία, την Παράδοση του Γένους, τη γλώσσα, το βυζαντινό πολιτισμό απαντώντας με δριμύτητα στους κατηγόρους του Γένους, ως ο Ιω. Gesner Hilarius, ο Th. Smith, ο Rycaut κ.ά. Ο Ελλάδιος υπήρξε θερμός υποστηρικτής του θεσμού της Ρωμιοσύνης, που είναι η ανόθευτη Ορθοδοξία, η γνησιότης της Ελληνικής γλώσσας, γι' αυτό και απέρριπτε τις μεταφράσεις στη νεοελληνική της Καινής Διαθήκης αλλά και το Ευρωπαϊκό μοντέλοτης ερασμιακής προφοράς. Υπήρξε ένα ανήσυχο, προβληματισμένο και συνέχεια μαχητικό πνεύμα.