Τόσο η δαιμονοποίηση της επιστημονικοτεχνικής επανάστασης (τεχνοφοβικός ντετερμινισμός) όσο και η θεοποίησή της (οπτιμιστικός ντετερμινισμός), καθώς υποστασιοποιούν έναν ανύπαρκτο δυϊσμό μεταξύ εργασίας και γνώσης και υποβάλλουν μια τεχνητή αντινομία, μια αγεφύρωτη συγκρουσιακή σχέση μεταξύ ανθρώπου και μηχανής, δεν αποτελούν ορθή ερμηνευτική προσέγγιση του κοινωνικού της ρόλου και της εξελιξιακής της δυναμικής. Αντιθέτως συνιστούν προβολές ενός κεφαλαιοκρατούμενου κοινωνικού είναι στην κοινωνική συνείδηση.