Στο κείμενο αυτό γίνεται μια προσπάθεια να σκιαγραφηθεί η Αποκάλυψη του Ιωάννη μέσα από το πρίσμα της γνωστικής φιλοσοφίας και τελεολογίας και υπό την ερμηνεία του ρομαντισμού.Οι ρόλοι αλλάζουν πλήρως στη δική μας αποκάλυψη. Ο Ιωάννης, ο Αδάμ, ο Ιούδας, ο Κάιν και ο Μεφιστοφελής αποτελούν σύμβολα και όχι λογοτεχνικές προσωπικότητες. Σύμβολα που ακμάζουν και παρακμάζουν μέσα στο ολιγοσέλιδο αυτό κείμενο, δίνοντας ώθηση σε μια άλλη προσέγγιση του θείου κειμένου που έγραψε ο Ιωάννης.Από την αρχή μέχρι το τέλος κυριαρχεί το ερώτημα τι είναι ο Νόμος και τι πρεσβεύει για τις ζωές των ανθρώπων. Ο Νόμος ως θεϊκή προσταγή ή ως μια Δαμόκλειος σπάθη που αιωρείται σε μια παγκόσμια κοινωνία ενοχής; Ερωτήματα που καλείται να απαντήσει ο ίδιος ο Ιωάννης ως ο γραφιάς του Μέγα Νομοθέτη.Μέσα στις λίγες αυτές σελίδες δίνεται μια διαφορετική ερμηνεία της Αποκάλυψης και μια άλλη προσέγγιση του τελικού νοήματος πέρα από αυτό που ήθελε να δώσει ο ίδιος ο Ευαγγελιστής. Το ερώτημα παραμένει: για ποιο Θεό έγραψε την Αποκάλυψη ο Ιωάννης;